SILAT SENI GAYONG MALAYSIA DICIPTA DAN DIASASKAN OLEH ALLAHYARHAM MAHAGURU DATO' DAENG MEOR ABDUL RAHMAN BIN DAENG UDA MOHD HASHIM. PERTUBUHAN SILAT SENI GAYONG MALAYSIA ADALAH SEBUAH PERTUBUHAN YANG BERDAFTAR DENGAN JABATAN PENDAFTARAN PERTUBUHAN NEGARA 22 OKTOBER 1963 (RUJUKAN 361) PADA MULANYA, DAN KEMUDIANNYA PULA DIDAFTARKAN KEPADA PESURUHANJAYA SUKAN PADA 31 JULAI 1998 (RUJUKAN PPS 0149/98)

Gurulatih Pertubuhan Silat Seni Gayong Malaysia Daerah Kuala Muda Kedah.

Gurulatih Pertubuhan Silat Seni Gayong Malaysia Daerah Kuala Muda Kedah.

Sahabat Seperjuangan :


نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ أَدَاءِ فَرْضِ رَمَضَانَ هَذِهِ السَّنَةِ لِلَّهِ تَعَالَى
~Sahaja aku puasa esok hari pada bulan Ramadhan tahun ini kerana Allah Taala~

Tauladan Melalui Kepimpinan.

Cuaca di luar sungguh panas terik. Ketika itu Sayidina Usman Bin Affan sedang berehat di rumahnya. Dari tingkap rumahnya dia melihat seorang lelaki yang sudah berumur berjalan terhoyong-hayang menutupi mukanya dari kepanasan dan debu. Sayidina Usman kehairanan. Siapakah lelaki yang sanggup berjalan di tengah panas itu sedangkan orang lain semuanya berteduh. Pasti dia sedang dalam kesusuhan. Kemudian lelaki itu kelihatan memegang seekor sapi pada tali kekangnya. Sayidina Usman memanggil lelaki yang tidak dikenali itu supaya berlindung di rumahnya dari panas yang membara. Setelah lelaki itu tiba di halaman rumahnya, Sayidina Usman terperanjat kerana rupa-rupanya dia adalah Amirul Mukminin, Khalifah Umar Al-Khattab. Sayidina Usman segera keluar dari rumahnya dan bertanya. "Engkau dari mana wahai Amirul Mukminin". Sayidina Umar menjawab, "Sebagaimana yang engkau lihat aku sedang mengheret sapi ini". "Siapakah pemiliknya?" tanya Saidina Usman dengan hairan. Sebab biasanya Sayidina Umar tidak begitu merisaukan harta bendanya. "Ini adalah kepunyaan anak-anak yatim yang telah terlepas dari kandangnya dari berlari di jalan. Aku telah mengejarnya sehingga sekarang telah pun tangkap." Sayidina Usman bertanya lagi, "Tidak adakah orang lain yang boleh melakukan pekerjaan itu tanpa engkau sendiri sebagai khalifah?" Sayidina Umar menjawab dengan tegas, "Siapakahyang bersedia menebus dosaku di hari perhitungan nanti? Mahukah orang itu memikul tanggungjawabku di hadapan Tuhan? Kekuasaan adalah amanah bukan kehormatan." Sayidina usman mencadangkan supaya khalifah berhenti berehat sebentar sementara menuggu cuaca agak redup. Namu Sayidina berkata, "Kembalilah ke rumahmu, biarlah aku selesaikan kewajipanku." Maka Khalifah Umar Al-Kattab pun meneruskan perjalanannya. Sayidina Usman hanya melihatnya pergi dengan air mata membasahi pipi. "Engkau merupakan cermin sebagaimana seharusnya menjadi kewajipan seorang pemimpin negara dan merasa berat dirasakan oleh khalifah selepasmu. Pemimpin yang beriman merasa bimbang dengan jawatan yang disandanya kerana tanggungjawabnya sungguh berat. Berbeza dengan manusia kini yang berlumba-lumba inginkan jawatan supaya dapat menggunakan kuasa dan wang yang ada padanya.

"Marilah sama-sama kita merenung diri kita". Adakah kita melakukan tanggungjawab yang telah diberikan dengan sebaiknya. Sama-samalah kita mengambil iktibar daripada kisah tersebut.

Senarai Ahli Jawatankuasa Pusat PSSGM 2012 - 2014

Yang diPertua PSSGM-
Datuk Adiwijaya Abdullah

Timbalan Yang diPertua 1-
Cikgu Mohd Faid Musa

Timbalan Yang diPertua 2-
Datin Feridah Abu Johan

Naib Yang diPertua 1-
Cikgu Sazali Dato Meor Rahman

Naib Yang diPertua 2
Cikgu Anuar Abd Hamid

Naib Yang diPertua 3-
Cikgu Rasul


BARISAN AJK 2012 - 2014
Ckgu Rahim Masrom
(Pahang)
Cikgu Shahsuzanni Abu Bakar
(Perlis)
Cikgu Tengku Aminudin
(N.9)
Cikgu Raja Zulkifli Raja Abu Bakar
(Penang)
Ckgu Mat Isa Mustafa
(Kedah)
Cikgu Razani Hassan
(Kelantan)
Cikgu Abd Aziz Hj Othman PJK
(Selangor)
Cikgu Mohd Nor Abdul Samad
(Johor)
Mas Shariffah Mismat
(Perak).
Cikgu Haji Sani Morni
(KL)

Ahli Jawatan Kuasa Negeri Kedah Darul Aman.

SENARAI JAWATANKUASA TERTINGGI PSSGM NEGERI KEDAH 2010/2011

YANG DIPERTUA
DATO ADIWIJAYA BIN HJ ABDULLAH

TIMBALAN YANG DIPERTUA
EN. MD ISA BIN MUSTAFFA

NAIB YANG DIPERTUA I
EN. MOHD IZUAN BIN AZMI

NAIB YANG DIPERTUA II
EN. KASSIM BIN AWANG

SETIAUSAHA
EN. AZMAN BIN AHMAD

BENDAHARI
EN HAJAZI BIN HANAPI

Alamat Ibu Pejabat PSSGM Pusat :

Lot 119 Tingkat 2,
Putri Park Plaza,
Taman Putri, Jalan 28,
68000 Ampang,
Selangor Darul Ehsan.

Telefon Pejabat : 03 - 4295 8767
No Fax : 03 - 4295 5800

Di sebalik Lambang Gayong

Lambang atau logo Silat Gayong diilhamkan oleh Allahyarham Dato' Meor Abdul Rahman dan telah dilukis oleh Pendita Za'ba di Singapura. Lambang yang menjadi lencana atau terpapar pada dokumen rasmi dan sijil Silat Gayong mempunyai makna dan pengertian tertentu.

BULAN DAN BINTANG
Melambangkan agama Islam dan syiarnya berada di puncak dunia. Silat Gayong meletakkan agama di tempat yang paling tinggi sebagai penyuluh hidup. Ia juga melambangkan agama Islam menjadi teras perguruan persilatan ini.

BUMI
Menunjukkan bahawa Silat Seni gayong akan berkembang ke seluruh dunia khasnya untuk semua muslim.

BEJANA AIR
Simbolik kepada universaliti ilmu Silat Seni Gayong. Apa yang didapati atau dilihat pada senibela diri lain samada tempatan atau luar negeri telah wujud dalam Silat Seni Gayong. Silat Seni Gayong ialah ilmu persilatan asli yang tidak diciplak dan boleh ditimba sentiasa umpama air yang tidak akan putus. Ia juga melambangkan kesatuan hati dan bulat kata kerana sepakat. Bak kata pepatah Melayu, “ Bulat air kerana pembetung, bulat kata kerana sepakat ”. Murid Gayong mestilah berpadu untuk menegakkan yang hak.

HARIMAU
Melambangkan keberanian dan kepahlawanan di darat. Ia menonjolkan identiti atau corak pelajaran Silat Seni Gayong yang diasas dari sifat dan ketangkasan seekor harimau. Resam harimau menyembunyikan kukunya, di kala tertentu sahaja ia akan menzahirkan kekuatan dan ketajaman cengkaman kukunya yang boleh mematah dan membunuh mangsanya dalam beberapa saat sahaja.

NAGA
Menunjukkan bahawa Silat Seni Gayong bukan sahaja boleh diguna di darat, bahkan juga di dalam air. Logo naga ini dipercayai telah dihadiahkan oleh Maharaja China kepada Allahyarham Dato’ Laksamana Hang Tuah atas keberanian dan kehandalannya semasa melawat negeri China dahulu. Naga juga merupakan simbol yang berkaitan dengan proses kelahiran Allahyarham Dato’ Meor Abdul Rahman sendiri. Kedudukan naga yang melingkungi dunia di mana kepalanya hampir bercantum dengan ekor melambangkan ilmu Silat Seni Gayong akan terkenal ke seluruh dunia.

KERIS BERSILANG
Simbolik kepada semangat Laksamana terbilang melayu, Hang Tuah dan Hang Jebat. Hang Jebat mati sewaktu menjadi Laksamana. Jawatan Laksamana tidak diambil semula oleh Hang Tuah selepas kematian Hang Jebat. Keris dalam lambang tersebut adalah keris Tamingsari yang pernah digunakan oleh kedua-dua laksamana tersebut. Keris yang merupakan salah satu pelajaran yang diajar kepada murid Gayong adalah satu lambang senjata asli bangsa Melayu. Ini membuktikan Silat Seni Gayong adalah silat melayu seni warisan bangsa yang asli dan tulen.

PEDANG BERMATA DUA
Melambangkan pedang Zulfakar kepunyaan Saidina Ali r.a. yang terukir kalimah suci dari Al – Quran bermaksud "Kemenangan daripada Allah dan kejayaan yang hampir" di sepanjang mata pedang tersebut. Ia bertujuan mengenang kembali perjuangan para sahabat menegakkan Islam di zaman Jahilliyah.

HITAM CULA VII
Melambangkan Bengkung Hitam Harimau Pelangi Chula Sakti Gangga Negara, bengkong peribadi Allahyarham Dato’ Meor Abdul Rahman bin Tengku Daeng Uda Mohd Hashim, Mahaguru Silat Seni Gayong. Di sebalik lambang tersebut, ia bermaksud Silat Seni Gayong bersendikan adat, adatlah yang mengawasi perjalanan Silat Seni Gayong. Tanpa adat, Silat Seni Gayong akan hilang kedaulatan. Oleh itu, menjadi kewajipan semua murid Gayong untuk mempertahankan adat agar hala tuju dan matlamat Silat Seni Gayong tidak diselewenegkan.



Bendera Rasmi Pertubuhan Silat Seni Gayong Malaysia.

Bendera Rasmi Pertubuhan Silat Seni Gayong Malaysia.
Empat Warna Melambang Kesempurnaan. Anak- Anak Gayong Membawa Panji Kesaktrian. Panji Di Kibar Melambang Kegagahan. Pantang Menyerah Walau Nyawa Terkorban.

Erti di Sebalik Warna Rasmi Gayong

PUTIH
(Suci/Bersih)

Disebalik pakaian serba hitam berserta darjat dan pangkat yang diterima ,ia sebenarnya hanyalah kulit untuk memperbezakan kedudokkan tetapi hakikat yang sebenarnya adalah jiwa(yang tersembunyi) yang suci dan bersih memperjuangkan semata2 kerana amanah dan tanggung-jawab yang harus dipikul.

Bukan untuk kemegahan dan kebanggaan yang perlu ditayang-tayang maka timbul penyakit sombong, bongkak dan angkuh.Maka banyak yang tewas dipertengahan jalan kerana sikap yang burok dan jelek ini.

'Hitam adalah bayang-bayang yang didedahkan dan terhijab kapada yang suci dan bersih……… dan putih adalah satu perbendaharaan yang berselindung disebalik bayang-bayang. Jadi,pendedahan tidak semestinya satu kejayaan dan kemenangan. Dan yang tersembunyi bukan bererti ia dalam kegelapan.Demi kebenaran dan ketulinan sesuatu Ilmu,ia harus diperjuangkan melalui pengabdian dan pengorbanan,bukan untuk meraih kemenangan dan kejayaan peribadi……..sebab ia terlalu luas untuk dicapai dalam masa yang singkat.'


HIJAU
(Agama)

SYARAT2 UNTUK MENJADI AHLI GAYONG:-

Tiada pantang larang dalam Ilmu SSG.
Hukum Agama sebagai panduan.
Lakukan apa yang diperintah, dan tinggalkan perkara2 yang ditegah.

IKRAR AHLI GAYONG:-

Bahwa sanya aku (nama pesilat)Mengaku taat setia menjadi murid Silat Seni Gayong dan menjadi ahli Gayong. Aku mengaku taat setia kapada Allah dan Baginda Rasul Allah s.a.w. Aku mengaku taat setia kapada Mahaguru Silat Seni Gayong dan juga wakil-wakilnya.

Aku mengaku taat setia kapada Ibu dan Ayah ku sendiri dan juga ahli sekeluarga dengan ku.

Bahwasanya aku mengaku taat setia kapada yang berhurmat President dan juga Kerajaan Negri.

Ya Allah,tunjukan aku kejalan yg benar,jauhi diriku dari jalan yg salah.
Ya Allah,murahkan rezekiku,jauhi diriku dari mala-petaka jin dan iblis dan juga ma'nusia yg niat khianat keatas diriku dan negaraku.

Inilah ikrar taat setia kapada negaraku.
Amin,Amin,Amin Ya Rabbal 'Alamin.
Lafaz menerima ijazah : 'Aku terima ijazah daripada Mahaguru dengan berkat sufaat Baginda Rasul Allah s.a.w.'

'Jangan sekali-kali derhaka kapada kedua IbuBapa dan Guru…. ……..Ibarat berdosa kapada Allah dan derhaka kapada Muhammad'

MERAH
(Darah Pahlawan/Berani)

Berani kerana benar dan perjuangkan kerana kebenaran.
Jauhi sikap-sikap sombong dan bongkak,angkuh,riak dan takabur serta darah yang bergelombang dengan hawa-nafsu rakus dan sarakah kerana kedudukan dan pangkat. Wabak yang tidak dapat dilihat dengan mata kasar dan wabak yang tidak ada ubatnya melainkan kesedaran diri sendiri.

Inilah penyakit yang tidak bolih dirasai yang berselindung disebalik jasad yang hanya memandang pada keindahan sahaja. Engkar dengan pegangan sabagai pejuang dan takut pada pengurbanan. Apabila sudah menerima kedudukan dan pangkat,akan menjadi TUAN dan menolak fahaman yang berunsur pengabdian.

"YANG BENAR ITU INDAH……….NAMUN YANG INDAH TIDAK SEMUA-NYA BENAR!".

KEKUATAN tidak akan dapat mengatasi KEBENARAN sebab kedua-duanya hak Allah dan penentuan Allah.

Sebaik-baik senjata adalah senjata yang dapat melenturkan dan menewaskan musoh tanpa pergaduhan dan peperangan iaitu kata-kata hikmah-bijak berkata-kata dengan perlaksanaan yang seimbang maka terbentuklah insan 'bijak laksana' dengan akhlak kerendahan-diri yang mulia.

"Kata-kata yang berhikmah lebih hebat dari keris yang berbisa"

KUNING
(Berdaulat)

Sejarah sudah menentukan!.
Perjuangan bermula dari anak2 Raja Bugis yang bernama Daeng Marewah Ibni Daeng Relaga Tandriburang (Kelana Jaya Putera),Yang DiPertuan Muda I- Memerintah Riau,Lingga,Johor dan Pahang pada tahun 1722 hingga 1728. Daeng Celak Ibni Daeng Relaga Tandriburang, Yang DiPertuan Muda II-Memerintah Riau,Lingga,Johor dan Pahang pada tahun 1728 hingga 1745.

Memperjuangkan dan menyebar Agama Islam di-kepulauan Riau dan menentang pencerobohan.Maka dari itu perlaksanaan Adat-Istiadat yang sudah sedia-ada bermula berkurun2 lamanya. Cukup dengan Tata-Susila dan Tata-Keramanya yang amat tinggi.

'Adat menentukan budi-pekerti yang luhur,tutur-bahasa dan budi-bicara yang penuh kesopanan, berserta pelaksanaan yang cukup tertib…………………… …………………….Persilatan tanpa Adat-Istiadat umpama pohon yang tiada berakar'

HITAM
(Bayang-Bayang/Rahsia)

Apa ertinya Adat-Istiadat Perlimau Tapak dan mengapa harus melalui upacara ini untuk menjadi ahli Silat Seni Gayong? .

Amanah Al-Marhum Dato' Meor Abdul Rahman:-

"Barangsiapa yang tidak menjalani Adat-Istiadat Perlimau Tapak Silat Seni Gayong, ia tidak bolih di-iktirafkan sebagai murid Gayong dan sama-sekali tidak sah mengaku dirinya ahli Gayong"

'Setiap bayang-bayang bergerak mengikut ampunya bayang-bayang, tidak akan dapat mengenal sesuatu rahsia jika tidak kenal ampunya rahsia'

Lagu Rasmi Gayong

Lagu Rasmi Gayong

Thursday, March 31, 2011

Kenapa Ini Harus Berlaku....



Bersama-sama rakan-rakan segayong.

Seperjalanan aku didalam dunia beladiri tidaklah begitu lama hanya ibarat bayi yang baru mengenali dunia. Masih tercari-cari apa sebenarnya yang dilihat dan mempelajari apa yang ditenungkan. Terasa diri masih belum cukup dengan apa yang ada. Masih mencari-cari guru-guru tua untuk disambung pelajaran Seni Gayong. Tetapi aku panjat juga tanda kesyukuran kepada yang Maha Esa, kerana telah menemukan aku dengan silat seni gayong. Ilmu yang dipinjamkan sebentar oleh Yang Maha Kuasa ini harus kita menjaga amanah yang diberikan kepada kita.

Seminggu yang lalu aku ketemui orang yang amat penting didaerah Kuala Muda. Hajat aku pada mula hanya ingin berjumpa dengan guru tua dan bertanya khabar berita. Sudah lama agaknya aku tidak menemuinya. Seperti anak-anak gayong yang lain, apabila berjumpa dengan seorang yang sudah lama berkecimpung didalam dunia persilatan pasti banyak perkara yang ingin disembang dan dipelajari. Ini sudah menjadi resam dunia.

Hati aku juga turut bersemangat apabila melihat seramai 50 orang anak-anak kecil yang sedang berpencak didalam gelanggang. Keadaan gelanggang yang sempit terpaksa suku daripadanya belajar diluar. Hati ini dengan tidak semana-mana terdetik berkata, jika semangat inilah yang ditunjukan oleh anak muda kita, sudah pasti agama, bangsa dan negara berada didalam keadaan selamat. Aku sudah pasti kerana seni gayong juga merupakan seni penyatuan umat manusia,

Perbicaraan bersama dengan guru tua tersebut membawa hingga ke kedai kopi. Aku serta dengan dua rakan disapa untuk kesana. Setibanya kami dikedai kopi tersebut, tiba-tiba guru tersebut telah meluahkan apa yang dirasakan dan apa yang dipendam selama ini. Persoalan pertama yang terpacul dimulut beliau adalah, kenapa ini harus berlaku. Kenapa mereka tidak menghormati dia sebagai orang yang telah diberikan amanah dan mandat untuk mentadbir. Kenapa mereka gemar dengan kuasa dan berbangga dengan apa yang mereka ada. Jika benarlah mereka inginkan jawatan yang disandang ini, silalah ambil. Jangan jadi seorang gurulatih yang bacul hanya berani berkata belakang. Segala persoalan inilah yang telah diberikan kepada kami yang bersama dengannya pada malam tersebut.

Setelah kami termenung sejenak dan berfikir apa yang dikatakan oleh guru tersebut, barulah kami memahami apakah maksud yang ingin disampaikan. Memang ada sekerat dua gurulatih yang tidak mahu mengikut undang-undang serta perlembangan. Senang kata, gurulatih tersebut akan melakukan sesuatu tanpa mengira perasaan si ketua yang ada diatas. Melangkaui batas sebagai manusia. Hanya mengikut kehendak diri untuk menaikkan orang bawahan dan menempa nama.

Inilah apa yang terjadi sehingga menyebabkan hati seorang guru tua tercalar dan berasa hati. Beliau mengharapkan penyatuan diantara semua. Itulah harapan beliau. Orang akan mengenali kita dengan sifat yang terpuji. Jawatan akan datang jika orang melihat kita adalah orang yang sepatutnya menyandang. Apa ada pada warna bengkong jika menjaja untuk mendapat kedudukan yang tinggi. Kita anak jati negeri Kedah, sudah lupakah kita kepada resmi padi. Lupakah kita yang bangsa melayu ini penuh dengan adat dan adab. Bersama-samalah kita beristiqamah kembali. Bulatkan hati, tekadkan semangat. Kembali semangat bersatu padu. Jangan jadikan ilmu sebagai jurang untuk berjauhan. Sama-samalah kita mengembangkan Silat Seni Gayong ini. Kami semua sayang Silat Seni Gayong.




Bersama-sama kita mendoakan agar dijadikan sebagai orang yang amanah dengan perjuangan.


* Tulisan diatas tidak bermaksud kepada sesiapa. Hanya untuk kita sama-sama berfikir tentang apakah yang sebenar kita perjuangankan. Wallahualam..........

Tuesday, March 22, 2011

Semalam Bersama Dengan Cikgu Man Batu.



Dari Kiri Cikgu Fadzril, tengah Cikgu Man Batu beserta dengan anaknya dan kanan sekali Cikgu Ridhwan Bin Ramli.

Bak kata pepatah, jika berkehendakan akan sesuatu, lautan api sanggup diharungi. Begitulah pepatah yang selalu didendangkan oleh orang-orang lama. Sebegitu jugalah kami sebagai anak-anak gayong. Ilmu yang ditimba masih belum jua mengcukupi. Terasa diri amat kosong bilamana ilmu tidak diisi. Malam Isnin menjadi saksi apabila saya bersama dengan Cikgu Ridhwan bin Ramli bertemu dengan seorang Cikgu yang berasal daripada negeri Pahang Darul Makmur. Mungkin disekitar Kuala Lumpur amat mengenali Cikgu Man atau lebih sinonim dengan panggilan Man Batu. Beliau merupakan pasangan kepada Cikgu Min ( Suami kepada Cikgu Intan. Cikgu Intan merupakan anak kepada Allahyarhamah Guru Siti Kalsom Binti Dato' Meor Abdul Rahman). Permainan parang diantara mereka berdua telah menarik perhatian Yang Amat Berbahagia Perdana Menteri Dato' Seri Mohd Najib Bin Tun Haji Abdul Razak semasa Majlis Perhimpunan Gayong Kebangsaan tempoh hari.

Perjalanan dari Taman Melati Setapak ke Batu Caves mengambil masa lebih kurang setengah jam. Sementara itu Cikgu Ridhwan datang dari Bandar Tun Razak. Perjumpaan kami bersama dengan Cikgu Man tersemat seribu keterujaan untuk menuntut bersama dengannya. Dengan kehebatan beliau bermain Seni Parang menambahkan lagi keseronokan didalam hati untuk mempelajari bersama dengannya.

Di dalam mata pelajaran Silat Seni Gayong, diantara pelajaran yang wajib dipelajari oleh setiap anak gayong adalah permainan Seni Tongkat yang merangkumi Seni Simbat , Seni Rotan panjang dan sebagainya. Seni Rotan Panjang merupakan asas permulaan yang harus dipelajari oleh anak gayong. Setelah marih dalam pelajaran Rotan Panjang barulah diajar Seni Lembing.

Tujuan kehadiran saya serta Cikgu Ridhwan berjumpan dengan Cikgu Man adalah ingin mendalami ilmu Seni Rotan Panjang. Perjalanan pada malam itu ditemani dengan hujan yang renyai-renyai membasahi bumi. Setibanya kami ke kawasan perumahan PPR Batu Muda Jalan Ipoh disambut dengan kepadatan tempat meletak kenderaan. Setiap pendatang yang ingin memenuhi hajat pasti akan menempuhi dugaan walau ia kecil ataupun besar. Ini bukan penghalang kepada kami berdua. Perasaan yang membuak-buak terus membakar diri. Cikgu Man tinggal di Blok B PPR Batu Muda. Diketahui nama Batu diambil sempena nama tempat tinggal beliau. Setibanya kami di blok B, kami disambut dengan senyuman yang manis oleh beliau. Senyumannya yang manis selalu membuatkan orang senang bersama dengan beliau. Kami disambut dengan mesra dan gembira oleh beliau. Kepada sesiapa yang mengenali Cikgu Man, beliau merupakan seorang individu yang murah dengan senyuman.

Syukur Alhamdulillah kepada Allah S.W.T kerana Cikgu Man sudi mengajar dan menurunkan permainan Seni Rotan Panjang yang merangkumi gerakan, golongan dan pentas hidup seni rotan panjang kepada kami. Pelajaran yang diperturunkan pada malam itu merupakan silibus yang diajar kepada Cikgu Man semasa beliau digelanggang ngeri Pahang. Walaupun pada dasarnya saya dengan Cikgu Ridhwan pernah mempelajari Seni Rotan Panjang semasa kami di Kedah, tetap hati untuk merasai air tangan dari lain guru menyebabkan kami amat teruja mempelajarinya jua. Seperti kata pepatah "Lain Guru Lain Rasanya".

Secara ikhlasnya saya amat teruja bilamana dapat sendiri mempelajari daripada Cikgu Man.Baju yang dipakai basah kuyup seperti ditimpa hujan yang lebat. Inilah kepuasan yang kami dapat pada malam tersebut. Saya serta Cikgu Ridhwan ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada Cikgu Man kerana sudi mengajar dan memberi tunjuk ajar.



Kenangan Cikgu Man bersama partner Cikgu Min semasa Perhimpunan Gayong Perdana Peringkat Kebangsaan dipadang MPAJ. Gambar disunting dari http://jazwankahar.blogspot.com



Selagi Ada Langkah.....................Selagi Itu Ada Gayong..................

Monday, March 14, 2011

Kursus Gurulatih Peringkat Negeri Pulau Pinang.

Assalammualaikum kepada semua umat Islam yang berada diatas muka bumi ini. Bersyukur kepada Allah S.W.T kerana masih menghidupkan kita serta menikmati segala pemberianNya. Allah masih menyayangi dan berkehendak keatas kita. Setelah dihidupkan semula selepas dari alam tidur, haruslah kita menjadikan kehisupan ini diperlakukan berlandaskan tuntutan yang dikehendaki oleh Islam. Sekali lagi lagi kita memanjatkan tanda kesyukuran kerana Pertubuhan Silat Seni Gayong Malaysia telah mencatatkan sejarah apabila berjaya mengadakan kursusu gurulatih peringkat Negeri Pulau Pinang yang berlansung pada 11.Mac.2011 sehingga 13.Mac.2011. Politeknik Seberang Perai yang berada dibawah jajahan Pematang pauh dipilih sebagai lokasi bagi menjalankan kursus tersebut. Seramai 27 orang peserta kursus telah hadir menghambakan diri untuk menambah dan memperkemaskan mata pelajaran mengikut silibus yang telah ditetapkan. Para-para yang hadir terdiri daripada 3 daerah iaitu Daerah Seberang Perai Utara, Daearh Seberang Perai Tengah dan Daerah Seberang Perai Selatan. Setinggi-tinggi jutaan terima kasih kepada Yang Di-Pertua Pertubuhan Silat Seni Gayong Malaysia iaitu Dato' Guru Adiwijaya Bin Haji Abdullah kerana sudi hadir serta mengajar. Beliau telah menjadi tenaga pengajar utama dan bertanggungjawab untuk menyelaraskan semula matapelajar Seni Gayong. Bersama-sama dengan beliau adalah 3 lagi gurulatih yang turut membantu. Terima kasih sekali lagi kepada Pendekar Singa Putih iaitu Guru Tua Ahmad Ismail atau digelar Cikgu Mat Jepun atau Mat Putih. Beliau berbesar hati untuk menghadiri untuk meninjau perjalanan kursus yang telah diadakan. urut hadir adalah En. Che Amat Hassan (Pengerusi PSSG SPU), En. Mahammad Toher Saad (Ketua Gurulatih PSSG SPU), En. Bidin, En. Zul, En. Mamsim dan En. Elias. Ini merupakan kursus gurulatih siri pertama yang diadakan. Mungkin kursus kedua akan diadakan. Sama-samalah kita mendokan agar ia menjadi kenyataan. Insyallah.







Para - Para Peserta Kursus Yang Hadir Bergambar Kenangan Bersama - Sama.


Sumber Diambil Dari : http://pssgmtamanhajiabdullahfahim.blogspot.com

Thursday, March 3, 2011

Kenapa Cindai Bukan Keris



Dato' Guru Raja Abdul Majid Bin Raja Mat Isa

SUMBER DIAMBIL DARI : http://khalifahgayong.wordpress.com/

Melayu Dan Keris

Keris adalah seribu satu simbolik kepada alam Melayu..namun yang paling jelas dan nyata keris adalah senjata terunggul buat seorang pendekar melayu

Hakikatnya Keris sebenarnya bukan sekadar senjata, Tetapi ia juga sebagai untuk menyempurnakan kehidupan sebagai seorang melayu dalam kehidupan harian.Contohnya kalau zaman dahulu jika seseorang lelaki keluar berjalan tanpa diselitkan keris dengan pakaiannya, ia diibaratkan berbogel di khalayak ramai.Manakala seorang pengantin lelaki bersanding tanpa keris diselitkan pakaiannya, pengantin lelaki itu hilang pengitirafan kelakiannya dan dianggap masih belum layak pegang tanggungjawab atau belum matang.

Keris tidak boleh dihalakan atau ditujukan tajamnya kepada musuh kerana ia bermaksud musuh kamu akan mati dan saya akan bertempur sehingga nafas terakhir terutama musuh bangsa dan agama.Ia juga melambangkan Dendam melayu. Jika selepas dihalakan dan kemudian kamu meminta maaf terhadap musuh ia bererti satu penghinaan terhadap melayu dan diri sendiri. Pantang melayu mati sebelum ajal dan melayu bukan pengecut dengan senang lenang hendak meminta maaf atau mengaku kalah pada musuh. Dalam sesetengah Perguruan Silat, sekiranya menggunakan keris dalam persembahan, apabila habis persembahan keris akan di baling ke tanah hingga terpacak ketanah untuk melambangkan semua dendam habis disini.

Begitulah uniknya Keris dalam sosio budaya Melayu. Keris turut menjadi lambang, darjat dan kudrat kekuasaan bangsa Melayu yang mencerminkan ketinggian budaya dan ketamadunannya

Antara Keris Berbisa & Cindai Berahsia.

Tempana Nipis nama asalku,
Keris pusaka Ratu Dewangga;
Niat derhaka kepada rajaku,
Taming menyerah keris pusaka


Memang Silat Melayu tidak dapat lari dari memperkatakan senjata lagenda ini. Lagenda Taming Sari sampai kehari ini masih diceritakan dari generasi ke setiap generasi.Bila di sebut keris Taming Sari sudah tentu kita semua sedia maklum akan kesaktian keris tersebut, Hinggakan Hang Tuah pernah berkata bahawa selagi Taming Sari berada ditangan Jebat jangan kan hendak membunuhnya, malah melukakannya pun belum tentu. Begitulah hebatnya keris Sakti yang bergelar Taming Sari sempena nama Pendekar Majapahit yang dibunuh dalam pertarungan oleh Hang Tuah dengan ilmu Seni Kerisnya.

Jika kita lihat sejarah pelajaran Silat Seni Gayong, ADMAR telah memperturunkan sepenuhnya segala ilmu senjata termasuk Seni Keris semenjak di Singapura lagi. Manakala Pelajaran Ilmu Seni Cindai hanya di ajar kepada arwah anakandanya Siti Aisyah seorang saja di Singapura. Manakala yang rasminya, ADMAR memperturunkan ilmu Cindai ini pada 1964 di Pusat Latihan Tertinggi Silat Seni Gayong yang ke dua iaitu di Kota Sarang Semut Kedah. Salah seorang terawal yang diajarkan ilmu Seni Cindai ini ialah Ayahanada Paduka Dato Raja Abdul Majid b Raja Mat Isa, barulah ADMAR perturunkan kepada gurulatih-gurulatih Singapura.

Namun yang menjadi persoalannya ialah kenapa di dalam Silat Seni Gayong Ilmu Seni Cindai diiktiraf sebagai permainan yang tertinggi bukannya Ilmu Seni Keris. Sedangkan Melayu memang terkenal dengan Keris..Apatah lagi Silat Seni Gayong yang dikatakan berasal dari ilmu Persilatan Laksamana Hang Tuah. Bukankah Hang Tuah mempunyai ilmu Keris yang sangat hebat. Kenapa Silat Seni Gayong tidak mengiktiraf ilmu Seni Keris sebagai Ilmu peringkat Tertinggi..Pernahkah anda semua memikirkannya..?

Kisah Pertarungan Dijadikan Pedoman

Apa diharap padi seberang,
Entah berbuah entahkan tidak,
Apa diharap keris terbilang,
Entah bertuah entahkan tidak

Tatkala melihatkan Tuah begitu beria untuk menikam dan membunuhnya maka Jebat terus melompat menyentap kain Tabir untuk dijadikan senjata..namun takdir ajal Jebat sudah sampai, kain tabir itu jatuh dan melitupi tubuhnya. Lalu ibarat sepantas kilat Tuah menikam Taming Sari ke perut Jebat.

Kenapa Cindai Pilihan Jebat

Hang Jebat berfirasat tiada senjata yang mampu mengalahkan Taming Sari, apatah lagi ianya kini berada di tangan Tuah yang terkenal dalam ilmu Seni Keris. Maka hanya satu saja senjata yang mampu mengalahkan Keris Taming Sari iaitu Seni Cindai.Begitu juga Hang Tuah yang terkejut melihatkan Hang Jebat cuba mendapatkan kain Tabir untuk dijadikan Seni Cindai, kerana Hang Tuah juga mengetahui akan kehebatan ilmu Seni Cindai ini. Itulah pesan guru mereka semasa mereka berguru dulu di Gunung Ledang.

Bila Kain Tabir itu melitupi Hang Jebat maka itulah peluang terbaik yang ada pada Hang Tuah untuk mengalahkan Jebat. Sekiranya Jebat sempat menggunakan ilmu Seni Cindai yang diisikan dengan kebatinan maka belum tentu Tuah dapat membuang si Jebat.

Namun Jebat tidak terbunuh serta merta malah, turun mengamuk, membunuh akan sekelian yang menentangnya. Ada yang mengatakan ketika inilah Jebat menggunakan Ilmu Seni Cindai Basah akibat darah yang mengalir membasahi kain Cindai yang Jebat jadikan bengkung untuk menahan pendarahan.

Selendang Dililit di badan sendiri,
Berpencak tari langkah diperhalusi,
Gerak Batin dizahir sekali,
Jurus Cindai menjadi sakti


Justeru itu kerana sejarah inilah Silat Seni Gayong menganggap permainan Seni Cindai ialah permainan tertinggi sekali. Kerana Pesan Sang Adi Putra dan Petua Sang Persantanala hanya Ilmu Seni Cindai yang diisi kebatinan yang mampu mengalahkan Kesaktian Keris Taming Sari yang terkenal itu.

Memang tidak dinafikan Ilmu Seni Cindai Silat Seni Gayong bukan sekadar permainan zahir semata-mata, ia bergabung sekali dengan kebatinan. ADMAR pernah menunjukkan ilmu kebatinan Seni Cindai di Pantai Cahaya Bulan Kelantan pada suatu ketika dulu. Dengan mengunakan seutas tali Tasi, beliau mematahkan dahan pokok Rhu yang sebesar betis seorang dewasa.Seperti yang kita sedia maklum, ranting Pokok Rhu sangat liat untuk dipatahkan, apatah lagi dahannya. Inikan pula dengan seutas Tali Tasi yang begitu halus. Itulah sedikit kisah kehebatan ADMAR dan Seni Cindai.

Bergurulah dengan Guru yang mempunyai sanad yang sahih dalam ilmu seni Cindai ini. Insya Allah anak Gayong semua akan mengetahui hakikat ilmu ini sebenarnya.. Zahir dalam Ma’arifat Tajali dalam Hakikat. Inilah sejarah Seni Cindai sebenarnya dan mengapa ianya dianggap permainan tertinggi dalam Silat Seni Gayong. Saya akhiri dengan nukilan puisi hati

Kita Bentara Guru Sang Adi Putra
telah menyatu dengan Sang Persantanala.
Kita mahu mengajar penderhaka.
Kita seru pada patih
patih tersungkur di telunjuk kita.
Kita jampi di sebilah keris
Keris menikam ke perut Penderhaka.
Jebat berkubur tanpa pusara.
Ini Cindai Selendang Kuning
Pakaian Sakti tujuh Puteri,
Selendang asal wali Sembilan,
Sembilan tenunan Sembilan temuan
Bangkitan terca Bukit Siguntang
Simbat Maut pada petualang
Alu Patah pada celaka.
Kalung Puteri pada durjana
Raja Beradu pada yang derhaka.
Kita libas di angin lalu
angin melanda seteru madu
Tuah menyesal diiringi pilu.

Sesungguhnya Duhai Paduka Memanda…
Dalam Maarifat akulah Jamaluddin alKubra.
Dalam Silat akulah Sang Adi Putra
Dalam Hakikat akulah Sang Persantanala.
Guru Hulubalang lima bersaudara
Inilah Diriku Tubuh Bergelar Badan Bernama.



© KHALIFAHGAYONG.COM (AKU DAN GAYONG)

Hak cipta terpelihara. Setiap artikel yang tersiar di Khalifahgayong.com dihasilkan untuk tujuan pendidikan dan bersifat non-komersil. Pembaca bebas menyalin dan menyebarkan artikel yang terdapat di sini, namun alamat Khalifahgayong.com hendaklah disertakan bersama untuk memudahkan proses rujukan. Manakala untuk penerbitan semula dan berorientasikan komersil, setiap bahagian daripada artikel ini tidak boleh diterbitkan semula, disimpan untuk pengeluaran atau dipindahkan dalam bentuk lain, sama ada dengan cara bercetak, elektronik, mekanikal, fotokopi, rakaman dan sebagainya, tanpa izin KHALIFAHGAYONG.COM terlebih dahulu.

“Aku Dan Gayong”

www.khalifahgayong.wordpress.com


Dikirim dalam Langkah Pendekar, Lipatan Kenangan, Petua, Pusaka Hulubalang, Senjata Pendekar Melayu, Sepatah Selidah, Seperguruan
Pelajaran Seni Cindai dari Pak Andak Majid

Wednesday, March 2, 2011

Pulang Membawa Seribu Pertanyaan.............

Perjalanan dari kota metropilitan Kuala Lumpur ke negeri Jelapang Padi iaitu Kedah Darul Aman mengambil masa selama 5 jam. Destinasi yang aku akan tiba adalah dibandar kecil yang bernama Sungai Petani terletak dibawah jajahan Daerah Kuala Muda. Bas sudah menjadi teman setiaku semenjak merantau dinegeri orang. Perkhidmatan yang menjanjikan keselesan pada diriku membuatkan diri ini tidak jemu untuk menaikinya. Perjalanan dari Kuala Lumpur ke Sungai Petani Kedah akan dihidangakan dengan suasana yang indah dan cantik disepanjang perjalanan. Ini akan membawa diriku terasa amat bertuah kerana diciptakan oleh Allah S.W.T untuk melihat kebesaran Nya. Aku amat bersyukur kepadaNya. Minggu ini genaplah sebulan aku tidak pulang ke kampung halamanku. Teramat rindu hati ini mahu pulang ke negeri yang terkenal dengan keluaran beras ini. Teringat pula pada guru-guru yang sudah lama aku tidak berjumpa, terutama sekali Cikgu Fauzi serta Abah Kassim dan tidak lupa pada partner sepermainan,Cikgu Fairos selain berjumpa dengan orang yang paling aku kasihi iaitu ibu dan bapa tercinta serta sanak saudara. Kebetulan sepupu aku baru pulang dari negara matahari terbit dapat jugak aku menjengok dia. Ku panjatkan sekali lagi rasa syukur kepada Allah.

Seperti yang disedia maklum, bahawasanya negeri Kedah pernah menjadi Pusat Latihan Tertinggi Pertubuhan Silat Seni Gayong Malaysia dan Serantau satu ketika dahulu. Kota Sarang Semut menjadi titik mula berkembangnya Silat Seni Gayong di semenanjung Malaysia. Diantara guru-guru lama yang pernah belajar di Kota Sarang Semut adalah Allahyarham Guru Shuib Bin Husin, Dato' Guru Adiwijaya bin Haji Abdullah, Allahyarham Dato' Guru Ahmad Lazim, Dato' Guru Abdul Majid Bin Mat Isa serta ramai lagi. Kepulangan aku pada kali ini membawa seribu satu pencarian serta jawapan. Hati ini masih meraba-raba mencari ubat yang bisa menenangkannya. Mungkin juga cara kehidupan dibandar besar Kuala Lumpur turut menjadikan hati ini senantiasa inginkan keselesaan. Ingin juga menghilangkan suasana yang hingar bingar, sibuk dengan kenderaan yang sentiasa memenuhi jalan raya.

Sebenarnya hati ini terasa amat berat sekali bila dikenangkan amanah yang telah diberikan untuk dipertanggungjawabkan. Terasa diri ini amat kerdil dan terharu kerana diberi kepercayaan oleh seseorang untuk mempertanggungjawabkan tugasan ini. Bagi aku inilah merupakan tanggungjawab yang amat besar pernah diberi selain daripada menjadi hamba Allah yang sentiasa tunduk padaNya . Mujurlah ada 2 oranga sahabat yang sanggup membantu, memberi tunjuk ajar serta sanggup bersusah payah dalam membantu diri yang hina lagi kerdil ini. Mereka berdualah menjadi tempat saya bertanya dan meluahkan perasaan yang terbuku dihati. Sahabat yang amat memahami kehendak diri aku ini adalah Encik Hashim Bin Haji Mahmud. Beliaulah yang sentiasa membakar semangat aku dalam meneruskan dan melaksanakan amanah tersebut. Syukur kepada Allah S.W.T kerana dengan izinya dapat jua aku bertemu dengan orang yang sanggup bersusah payah bersama denganku.

Kepulangan ku pada kali ini juga adalah ingin mendapat khidmat nasihat serta tunjuk ajar daripada guru-guru lama terutama sekali guru yang mendidik aku iaitu Cikgu Fauzi Othman serta partner tercinta Cikgu Fairos Othman. Mungkin mereka dapat membantu dan memberi tunjuk ajar kepada budak hingusan seperti aku ini. Bila difikirkan dengan secara mendalam, perkara yang sedang menjadi tanggungjawabku ini akan membawa diriku menjadi seorang yang lebih tabah, bersemangat, lebih yakin pada diri sendiri dan beriltizam dalam mencapai kematangan. Perkara yang telah ditetapkan oleh Yang Maha Agung Allah S.W.T kepada diriku memang ada hikmah disebaliknya. Tunggulah kepulanganku ke Negeri Kedah dan sama-samalah berdoa agar apa yang dihajati menjadi kenyatan. Bukan kerana nama, bukan kerana pangkat serta harta. Perbuatanku ini ikhlas hanya pada Allah S.W.T dan ingin melihat Pertubuhan Silat Seni Gayong Malaysia terus berkembang mekar dibumi Malaysia yang bertuah ini. Marilah kita bersama-sama renungi hadis ini :-

Dari Abu Hurairah r.a berkata : Saya mendengar Rasulluah S.A.W bersabda : Tidak ada yang tinggal dari kenubuwatan itu melainkan hal-hal yang mengembirakan. " Para sahabat sama bertanya. " Apakah hal-hal yang mengembirankan itu?". Beliau S.A.W bersabda. " Iaitu impian yang baik". Riwayat Bukhari.


"Pantun Si Anak Dagang".

Dagang Si Anak Muda Di Bumi Orang,
Ingin Berbakti Kepada Negara,
Mohon Allah Memberkatinya,
Agar Impian Menjadi Nyata
.





"Gurulatih Pertubuhan Silat Seni Gayong Malaysia Daerah Kuala Muda Kedah iaitu Cikgu Fauzi Bin Othman".

Allahyarham Guru Tua Shuib bersama barisan pendekar GAYONG.

Allahyarham Guru Tua Shuib bersama barisan pendekar GAYONG.
Gambar kenangan ini diambil bersempena ujian kenaikan bengkong "AWAN PUTIH" dan "PELANGI HIJAU". Dari kiri Cikgu Mat, Allahyarham Guru Shuib, Guru Mail, Cikgu Fauzi dan Cikgu Fairos.

Allahyarham Guru Tua Shuib Bekas Pengerusi Beradat Kedah Darul Aman.

Allahyarham Guru Tua Shuib Bekas Pengerusi Beradat Kedah Darul Aman.
Perginya sebuah permata yang amat bernilai untuk kami iaitu Guru Tua Shuib B. Husin.Pengorbanan beliau dalam mengembangkan Seni Gayong terutama sekali di Daerah Kuala Muda tidak dapat disangkal lagi. Kebanyakan anak-anak gayong di Daerah Kuala Muda adalah dibawah asuhannya satu ketika dahulu. Seluruh hidupnya telah diabadikan dalam mengembangkan Seni Gayong. Kini Guru Tua Shuib B. Husin hanya tinggal nama. Allah terlebih dahulu memanggilnya untuk menghadap yang Maha Esa. Jasa dan pengorbanan beliau tetap kami akan kenangan dan akan meneruskan perjuangan yang telah ditinggalkan.